![\"\"](\"http:\/\/19paulfort.com\/images\/stories\/artistes\/femmeAitKebbach.jpg\")
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Cr\u00e9atrices textiles<\/strong><\/p>\n L\u2019INVENTION DU STYLE AIT KHEBBACH<\/strong> LES MOD\u00c8LES DES PREMIERS TAPIS<\/strong><\/p>\n Le tapis alg\u00e9rien<\/strong> Les colliers de mariage<\/strong> Les tapis en damier<\/strong> DE LA TENTE AU TAPIS, CE QUE TISSENT LES FEMMES A\u00cfT KHEBBACH<\/strong><\/p>\n Des tentes<\/strong> Des couvertures<\/strong> Des tapis et des coussins<\/strong> La s\u00e9lection de pi\u00e8ces pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 cette exposition est parfaitement repr\u00e9sentative de l\u2019\u00e9volution du style A\u00eft Khebbach. On trouvera des tapis rares, pi\u00e8ces de collection \u00e0 accrocher au mur et des pi\u00e8ces r\u00e9centes \u00e0 poser au sol. Ces artistes ont particip\u00e9 rue Paul Fort \u00e0 :<\/strong><\/p>\n > Exposition \u00ab\u00a0Au fil du d\u00e9sert (2)\u00a0\u00bb, du 15 au 30 novembre 2016<\/a> > Exposition \u00ab\u00a0Au fil du d\u00e9sert ; Tapis-M\u00e9t\u00e9orites\u00a0\u00bb du 4 au 21 d\u00e9cembre 2014<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Femmes de la tribu marocaine A\u00eft Khebbach Cr\u00e9atrices textiles L\u2019INVENTION DU STYLE AIT KHEBBACH Quand les femmes A\u00eft Khebbach commencent \u00e0 tisser, la tribu n\u2019a aucun patrimoine textile qui lui soit propre. Aussi n\u2019ont-elles aucune incitation familiale ou tribale qui leur impose un motif plut\u00f4t qu\u2019un autre. Face \u00e0 cette libert\u00e9 d\u2019expression, copie et cr\u00e9ation…Continue reading A\u00cfT KHEBBACH (femmes de la tribu marocaine) \u2022<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,29,20,19],"tags":[],"class_list":["post-868","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artistes-invites","category-createurs-textiles","category-par-nom","category-par-pratique-artistique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.19paulfort.com\/galerie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/868","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.19paulfort.com\/galerie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.19paulfort.com\/galerie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.19paulfort.com\/galerie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.19paulfort.com\/galerie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=868"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.19paulfort.com\/galerie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/868\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4116,"href":"https:\/\/www.19paulfort.com\/galerie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/868\/revisions\/4116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.19paulfort.com\/galerie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.19paulfort.com\/galerie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.19paulfort.com\/galerie\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nQuand les femmes A\u00eft Khebbach commencent \u00e0 tisser, la tribu n\u2019a aucun patrimoine textile qui lui soit propre. Aussi n\u2019ont-elles aucune incitation familiale ou tribale qui leur impose un motif plut\u00f4t qu\u2019un autre. Face \u00e0 cette libert\u00e9 d\u2019expression, copie et cr\u00e9ation sont associ\u00e9es pour d\u00e9finir un style original. Ainsi chaque tapis apporte sa contribution \u00e0 la construction du patrimoine collectif de la tribu.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/19paulfort.com\/images\/phocagallery\/Artistes\/AitKhebbach.jpg\")
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\nPr\u00e9sents dans quelques maisons, de grands tapis \u00e0 motif de r\u00e9silles rouges sur fond noir sont consid\u00e9r\u00e9s comme un patrimoine pr\u00e9cieux. Connus sous le nom de qtifa chergu\u00efa,<\/em> ils proviennent de l\u2019Alg\u00e9rie actuelle, de la r\u00e9gion du Djebel Amour, dont les A\u00eft Kebbach n\u2019\u00e9taient pas \u00e9loign\u00e9s avant le trac\u00e9 des fronti\u00e8res entre l\u2019Alg\u00e9rie et le Maroc en 1956. Ils constituent les premiers mod\u00e8les des nouvelles tisserandes : le motif de r\u00e9sille, r\u00e9current dans de nombreux A\u00eft Khebbach, trouve l\u00e0 son origine. Quelques tapis alg\u00e9riens anciens ayant inspir\u00e9s les tisserandes seront d\u2019ailleurs propos\u00e9s \u00e0 la vente.<\/p>\n
\nOrnement indispensable dans les ann\u00e9es soixante, des tissages de perle \u00e9tait port\u00e9s autour du cou par la mari\u00e9e. Ce collier est constitu\u00e9 de deux bandes tiss\u00e9es rectangulaires reli\u00e9es par six rangs de perles noires. Le d\u00e9cor des bandes est une suite de deux ou trois losanges divis\u00e9s en quatre. Les motifs triangulaires ainsi form\u00e9s sont de couleurs vives et contrast\u00e9es. Ces bijoux sont rest\u00e9s dans les familles et ont inspir\u00e9 la composition des premiers tapis originaux tiss\u00e9es par les A\u00eft Khebbach. Une dizaine de colliers seront pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 cette exposition..<\/p>\n
\nCes tapis se retrouvent sur un axe qui suit la route entre la plaine de Mekn\u00e8s et le Tafilalet, traversant le Haut Atlas dans la r\u00e9gion d\u2019Azrou. Le mod\u00e8le r\u00e9current, d\u00e9clin\u00e9 dans toutes les tailles, est un damier tr\u00e8s r\u00e9gulier orange et noir. Les damiers A\u00eft Khebbach les plus anciens sont tr\u00e8s irr\u00e9guliers et compos\u00e9s de mat\u00e9riaux h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes. Ils sont d\u00e9clin\u00e9s dans toutes les couleurs possibles et enrichis par des motifs vari\u00e9s, dispos\u00e9s \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des carr\u00e9s.<\/p>\n
\nPendant des si\u00e8cles, le tissage essentiel des nomades a \u00e9t\u00e9 celui de la tente (takhamt<\/em>). Celle-ci est compos\u00e9e par l\u2019assemblage de longues bandes qui forme un large v\u00e9lum pos\u00e9 sur des piquets de bois pour constituer le toit. Il est fix\u00e9 au sol par d\u2019autres bandes transversales, plus \u00e9troites, cousues sur le velum. Toutes les bandes sont tiss\u00e9es sur un m\u00e9tier horizontal (lmadra sof\u00efa<\/em>). Elles sont r\u00e9alis\u00e9es en poil de ch\u00e8vre et leur couleur est d\u2019un brun tr\u00e8s fonc\u00e9, presque noir. Le poil de ch\u00e8vre ne retient pas l\u2019eau comme la laine de mouton ou de dromadaire et n\u2019alourdit donc pas la tente lorsqu\u2019il pleut. D\u2019autres bandes plus larges sont tiss\u00e9s sur m\u00e9tier verticaux (astta<\/em>) pour constituer des murs verticaux (ahlas<\/em>). Quand les tisserandes n\u2019ont plus tiss\u00e9 de tente, elles se sont servies de ces m\u00e9tiers pour tisser des tapis.<\/p>\n
\nLes femmes tissent aussi des couvertures (asdal<\/em>) en laine naturelle d\u2019une taille d\u2019environ 2m x 1m. Elles sont tiss\u00e9es avec la laine de mouton ou celle de dromadaire. L\u2019alternance des diff\u00e9rentes couleurs de laine naturelle est le seul d\u00e9cor de ces textiles. Ces couvertures servent \u00e0 tout : \u00e0 couvrir le sol pour dormir, \u00e0 se r\u00e9chauffer pendant les nuits d\u2019hiver, \u00e0 recouvrir les couchages qui sont pli\u00e9s pendant la journ\u00e9e, \u00e0 faire des hamacs pour les jeunes enfants, \u00e0 envelopper le mobilier textile lorsque la famille se d\u00e9place. Comme en t\u00e9moignent les exemples pr\u00e9sent\u00e9s ici, l\u2019introduction de laines d\u00e9tricot\u00e9es de couleurs vives, quelques points nou\u00e9s pour cr\u00e9er un motif dans les couvertures sont certainement \u00e0 l\u2019origine du tissage des tapis de couchage. Pour l\u2019exposition, plusieurs couvertures ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9es pour illustrer l\u2019\u00e9volution du tissage ces trente derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\n
\nTraditionnellement, les A\u00eft Khebbach n\u2019ont donc jamais produit de tapis comme d\u2019autres tribus du Maroc. Il faut rappeler que le tissage des tapis a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9 dans les villes et d\u00e9velopp\u00e9 dans les r\u00e9gions rurales par l\u2019administration coloniale fran\u00e7aise. Encourag\u00e9e par le tourisme apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, la production des tapis a consid\u00e9rablement augment\u00e9 \u00e0 la fin du 20e si\u00e8cle. De ce fait, la plupart des pi\u00e8ces propos\u00e9es dans les souks ont \u00e9t\u00e9 tiss\u00e9es pour \u00eatre vendues et sont de fabrication r\u00e9cente. Les A\u00eft Khebbach, tr\u00e8s isol\u00e9s du reste du pays, n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 en contact avec les marchands ou les \u00e9trangers amateurs de tapis tribaux et n\u2019ont pas eu les moyens d\u2019acheter des laines de couleur. Ils sont donc rest\u00e9s fid\u00e8les \u00e0 leurs tissages domestiques traditionnels jusqu\u2019\u00e0 une \u00e9poque r\u00e9cente.<\/p>\n
\n![\"inviaitkebbach\"](\"http:\/\/www.19paulfort.com\/galerie\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/inviAitKebbach.jpg\")
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